نبرد نهایی
امام على علیه‏السلام : هر كس چشم خود را [از نامحرم] فرو بندد، قلبش راحت می‏شود.
دوشنبه 1390/05/3 :: نویسنده : مسعود موسوی

اعجاز رنگها در قرآن

عضو هئیت علمی جامعةالمصطفی با بیان اینکه در قرآن به رنگهایی چون قرمز، زرد، سبز، آبی، سفید، سیاه و کبود اشاره شده گفت: قرآن گاهی به صورت کلی و گاهی خاص رنگها را مورد اشاره قرار داده که برخی از این اشارات شگفتیهای قرآن هستند.

حجت الاسلام مهدی رستم نژاد قرآن پژوه وعضو هیئت علمی جامعة المصطفی در گفتگو با مهر در رابطه با اعجاز رنگها در قرآن گفت:  قرآن در ارتباط با رنگها دوگونه سخن گفته است، یکی تحت عنوان عناوین کلی چون "لون" ،"الوان" و "صبغه" که گاهی از واژه مفرد و گاهی از جمع استفاده کرده و گاهی از یک رنگ خاص نام برده که درمیان آن می توان به قرمز، زرد، سبز آبی، سفید و سیاه و همینطور رنگ کبود اشاره کرد.
 
وی افزود: در قرآن اشاره بسیار دقیق و لطیفی به رنگ پوست انسانها شده و از آن بعنوان یک آیه و نشانه خداوند تعبیر و از آن در کنار خلقت آسمانها و زمین یاد شده است. خداوند در سوره روم آیه 22 می فرماید: و از نشانه‏هاى [قدرت] او آفرینش آسمانها و زمین و اختلاف زبانهاى شما و رنگهاى شماست قطعا در این [امر نیز] براى دانشوران نشانه‏هایى است.
 
 رستم نژاد گفت: از نگاه علوم جدید پوست بدن انسان با تغییر رنگ خود میزان ویتامین D بدن را متعادل می کند. غیر از تفاوت میان رنگ پوست متفاوت افراد با یکدیگر رنگ پوست انسانها نیز دارای تغییرات اندکی است که این امر در تنظیم میزان ویتامین D مؤثر است.
 
تفاوت رنگها در قرآن
 
وی با اشاره به مطرح شدن تفاوت رنگها در قرآن اظهار داشت: در قرآن در رابطه با تفاوت رنگها در گلها و میوه ها در سوره نحل آیه 13 فرموده است آنچه را در زمین به رنگهاى گوناگون براى شما پدید آورد " و در این آیه به گوناگونی رنگها نیز اشاره داشته است. قرآن همچنین به گوناگونی و تنوع عسل اشاره داشته است و در آیه 69 با اشاره به زنبور می فرماید: از درون [شکم] آن شهدى که به رنگهاى گوناگون است بیرون مى‏آید در آن براى مردم درمانى است.
 
اشاره به شفابخشی عسل
 
وی تصریح کرد: نکته ای که در آیه 69 سوره نحل وجود دارد این است که خداوند بعد از این که اختلاف تنوع رنگها را بیان کرد، خاصیت شفابخشی عسل را نیز مطرح کرده و این امر نشان دهنده نوعی رابطه میان اختلاف رنگها با شفابخشی عسل که می توان آن را از اعجاز قرآن دانست، چرا که در علم جدید ثابت شده است تنوع رنگها در عسل به تنوع عناصر قندی موجود در گیاهان برمی‌گردد.  نوع رنگها را در شفابخشی عسل دخالت داده و این امر را به خود عسل نسبت نداده است.
 
این قرآن پژوه یادآور شد: نکته دیگری که از این آیه می توان برداشت کرد مسئله رنگ درمانی است که پیش از قرآن در هیچ کتابی مطرح نشده بود. پائولین ویلز از دانشمندان معاصر کتابی درباره "رنگها و تأثیرهای درمانی آنها" از بوعلی به عنوان احیاگر مسئله رنگ درمانی دارد، درحالی که قرآن پیش از بوعلی این مسئله را مطرح کرده و اگر بوعلی به آن توجه داشته بی شک از آیات قرآن استخراج کرده است.
 
حجت الاسلام رستم نژاد با تأکید بر اینکه  قرآن همچنین به اختلاف رنگها در کوه ها اشاره کرده است اظهار داشت:  قرآن اشاره کرده است که در کوه ها رگه های رنگی و به تعبیر قرآن جاده های رنگی وجود دارد. قرآن در آیات 27 و 28 می فرماید: آیا ندیده‏اى که خدا از آسمان آبى فرود آورد و به [وسیله] آن میوه‏هایى که رنگهاى آنها گوناگون است بیرون آوردیم و از برخى کوهها راهها [و رگه‏ها]ى سپید و قرمز به رنگهاى مختلف و سیاه پر رنگ [آفریدیم]؛ و از مردمان و جانوران و دامها که رنگهایشان همان گونه مختلف است [پدید آوردیم] از بندگان خدا تنها دانایانند که از او مى‏ترسند آرى خدا ارجمند آمرزنده است.
 
اشاره به رنگ قرمز، بین رنگ سفید و سیاه
 
وی اضافه کرد: خداوند در این آیه بین رنگ سفید و سیاه رنگ قرمز را بیان کرده و بعد از آن تعبیر " مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا" را به کار برده است. از این نکته این امر برداشت می شود که در علم جدید در روانشناسی رنگها سفیدی و سیاهی رنگ نیستند، یکی تمام نور را بازتاب می دهد می شود سفید و یکی تمام نور را جذب می کند و می شود سیاه، اما در این آیه وقتی به رنگ قرمز اشاره کرده و پس از آن اختلاف الوان را برداشت می کند برخی اعتقاد دارند که سایر رنگها به نوعی برگرفته از رنگ قرمز است یا رنگ قرمز به نوعی رنگ اصیل رنگها است.
 
شادی بخشی رنگ زرد
 
مهدی رستم نژاد با اشره به اعجاز قرآن در مطرح کردن بحث رنگ درمانی اظهار داشت: در ارتباط با رنگ خاص قرآن رنگ زرد خالص را بیان می کند، این امر را مطرح کرده است که این رنگ شادی بخش است و این امر در علم جدید ثابت شده است. خداوند در آیه 69 سوره بقره می فرماید: گفتند از پروردگارت بخواه تا بر ما روشن کند که رنگش چگونه است گفت وى مى‏فرماید آن ماده گاوى است زرد یکدست و خالص که رنگش بینندگان را شاد مى‏کند.
 
وی گفت: رنگ زرد سرور آفرین، آرام بخش، خوشحال کننده، گرم کننده و فزاینده نیرو است و به همین علت گنبدهای زرد مقبره های ائمه را با طلای زرد پوشش می دهند و از این جهت رنگ عرفان و تقدس است. در اینجا قرآن به تأثیربخشی رنگها در روحیه انسان اشاره داشته که می توان آن را اعجاز علمی دانست، چرا که چنین مسئله ای پیش از آن مطرح نشده است.
 
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی گفت: قرآن اشاره های فراوانی به رنگ سبز داشته و از آن با عنوان رنگ گیاهان، لباسهای بهشتی، رنگ زمین، رنگ بهار یاد کرده و امر اشاره ای به بهجت آفرین بودن رنگ سبز در قرآن دارد و می توان از آیه 63 سوره حج و 60 سوره نمل برداشت کرد. خداوند در آیه 63 سوره حج می فرماید: آیا ندیده‏اى که خدا از آسمان آبى فرو فرستاد و زمین سرسبز گردید آرى خداست که دقیق و آگاه است؛ و در آیه 60 سوره نمل آمده است: آیا آنچه شریک مى‏پندارند بهتر است] یا آن کس که آسمانها و زمین را خلق کرد و براى شما آبى از آسمان فرود آورد پس به وسیله آن باغهاى بهجت‏انگیز رویانیدیم کار شما نبود که درختانش را برویانید آیا معبودى با خداست [نه] بلکه آنان قومى منحرفند.
 
رنگ قرمز انرژی دهنده است
 
حجت الاسلام رستم نژاد یادآور شد: رنگ قرمز هم در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. این رنگ تحریک کننده است و حتی ممکن باعث سردرد شود. ابوعلی سینا می گوید که سفره قرمز اشتها را زیاد می کند، رنگ قرمز در معالجه آبله موثر است. انرژی دهنده و محرک قوی به شمار می رود و قرآن در ارتباط با این مسئله به کوه ها اشاره کرده است. در علم زمین شناسی کوه ها مرکز آتشفشان و گرمایی زمین هستند. در ارتباط با کوه ها رنگ قرمز استعمال شده می تواند اشاره به مسئله زمین شناسی باشد که در علم زمین شناسی مورد اشاره قرار گرفته است.





نوع مطلب : فرهنگی، دین و زندگی، دیگر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

به گزارش رجانیوز، وبلاگ "پیچک سر به هوا" نوشته است:

«پیرمرد ساعت‌سازی در قم می‌گفت: به فلان کارخانۀ ساعت‌سازی در یکی از کشورهای غربی نامه نوشتم که در ساختن ساعت اگر این دقت را بکنید، زیبایی و دوام ساعت شما بیشتر خواهد شد. الان نزدیک چهل سال است که از آن تاریخ می‌گذرد و هر سال وقتی تاریخ ارسال آن نامه می‌رسد، تقدیرنامه‌ای از آن کارخانه برای من می‌رسد.»

[خاطرات از زبان حجت‌الاسلام محسن قرائتی، ج۲، انتشارات مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، ص۴۶]





نوع مطلب : خبرها، دیگر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
اعتقاد به تاثیر مهره مار بر روابط انسانی، اجتماعی و افزودن مهر و محبت میان افراد این روزها رواج بسیاری دارد.

برنا:
سید علی بنی صدر، محقق و کارشناس مذهبی: ماجرای تاثیر مهره مار بر روابط انسانی و تاثیر گذاری با این مهره بر طرف مقابل بیشتر به داستانی جالب و جاذب شبیه است تا به واقعیت؛کدام آدم عاقلی می تواند این حرف را بپذیرد؟ حتی اگر بحث دین را کنار بگذاریم، عقلانیت چه موقع وچطور می تواند این حرف را بپذیرد که شیئی به اسم مهره مار روی روابط انسان ها تاثیر داشته باشد. این مساله قابل استدلال، قیاس و صحبت نیست.

حتماشنیده اید وقتی کسی محبوبیت و جذابیت دارد و در روابط اجتماعی خود موفق است به اصطلاح می گویند انگار طرف مهره مار دارد. این اصطلاح بیشتر به افسانه ای قدیمی می ماند. اما حالا افسانه تاثیر مهره مار بر جذابیت و روابط عاطفی انسانی برای عده ای به اندازه ای باور پذیر شده که حاضر هستند برای به دست آوردن مهره مار اصل پول زیادی خرج کنند. فروشنده‌های این مهره‌ها با شعارهای وسوسه انگیزی که خالی از هر گونه منطق و عقلانیتی هستند مردم را به خرید این مهره‌ها ترغیب می کنند.شعارهایی مثل:”جلب توجه فوق العاده افراد به شما بدون اختیار”، "جلب احساسات جنس مخالف”،”تغییر چهره ظاهری شما”، "دارای خواص مثبت روحی و جسمی”،” راز جذابیت و سلامتی” ،” نفوذ در دلها”،” موفقیت در ایجاد هر گونه رابطه ”

این مساله از نظر عقلانی مردود است و دین اسلام هم حتما این امر را مردود می داند، چون امری نیست که ثابت شده باشد و دلیلی بر قبول آن نداریم. اگر چنین چیزی در عالم خارج واقعیت داشته باشد باید به ترتیبی به اثبات برسد، اما تابه حال چنین چیزی به اثبات نرسیده؛تحقیقاتی صورت نگرفته است تا ببینند صحت حرفی که این افراد می زنند و خرید و فروش هایی که می شود اثبات می شود یا خیر؛ امری که اثبات نشده خالی از فایده، ارزش و اعتباری است و باید امری عقلایی داشته باشد.

حجت الاسلام حمید پارسانیا،نویسنده، پژوهشگر و استاد دانشگاه: چنین چیزی صحت ندارد.

دکتر مصطفی دلشاد تهرانی ،محقق ،دانش آموخته حوزه و دانشگاه : چنین چیزی تایید شده نیست.




نوع مطلب : مقالات، خبرها، فرهنگی، دیگر، 
برچسب ها : مهره مار،
لینک های مرتبط :
http://jamejamonline.ir/Media/images/1386/12/05/100931487748.jpg

با اعلام این مطلب گروهی از دانشمندان روسی را مامور اثبات علمی این نظریه کردند.این دانشمندان کمونیست شروع به پی گیری های علمی خود نمودند تا اینکه بعد از مدتی دست از کار کشیده وبه کلیسا پناهنده  شدند فکر می کنید چرا؟این دانشمندان گفتند که مابه ثابت های بنیادینی در عالم هستی رسیدیم که از ترس همه وجودمان می لزد.این ثابت های فیزیکی نشان از حقیقت خدای هستی دارد واین گستره عظیم از علم اندیشه وقدرت بی نهایت تنها وتنها در ید توانای خدای سبحان می باشدوصدق گفتار پیام آوران الهی را اثبات می کند.در این مورد گفتگو کنید. 

منبع: http://baseirat.mihanblog.com/post/5




نوع مطلب : دیگر، سیاسی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

متخصصان پوست معتقد هستند: اولین عامل مهمی که منجر به بروز جوش‌های ناخوشایند پوستی می شود، تغییرات هورمونی بدن و عامل دوم ناتوانی پوست در دفع بافت مرده كه پاکسازی این بافت ضروری و حساس است، این در حالیست كه باور عمومی عامل این جوش‌ها را اغلب باكتری یا میكروب می‌دانند.

 
به گزارش ایسنا، متخصصان پوست در دانشكده بهداشت عمومی هاروارد چند نكته ساده و كم‌خرج اما مهم را برای پیشگیری یا كاهش بروز جوش‌های صورت توصیه كرده‌اند.
 
به گزارش شبكه خبری تورنتو نیوز، این متخصصان تاكید دارند:
 
- زیاد در معرض نور خورشید قرار نگیرید.
 
قرار دادن پوست بدن در معرض نور مستقیم خورشید اگرچه ممكن است برای برنزه کردن پوست بدن بسیار ایده آل به نظر برسید اما برای کسانی که از عارضه جوش‌های پوستی رنج می برند، مضر و نامناسب است. تابش مستقیم و طولانی مدت نور خورشید به پوست، نه تنها عارضه جوش‌های پوستی را تشدید می کند بلکه می تواند در طولانی مدت به پیری زودرس پوست و حتی سرطان پوست نیز منجر گردد.
 
- از شستن بیش از حد محل جوش‌ها خودداری کنید.
 
بسیاری از کسانی که از جوش رنج می برند، شستن زیاد ناحیه جوش زده را خوب و مفید تلقی کرده و برای درمان قطعی این عارضه، مدام دوش می گیرند و انواع اقسام صابونها را امتحان می کنند. این در حالی است که متخصصان پوست عقیده دارند که شستن پوست بیش از دو الی سه بار در روز نه تنها نتیجه مطلوب نخواهد داشت بلکه وضعیت جوش‌ها را وخیم تر نیز خواهد کرد.
 
جوش‌ها اغلب در صورت، سینه، پشت و دیگر نقاط بدن دیده می شود. شستن افراطی جوشها معمولا با ترشح چربی بیشتر در ناحیه جوش زده همراه بوده و کمکی به درمان آن نمی کند.
 
همچنین استفاده از ضد عفونی کننده های قوی نظیر الکل سفید و یا استفاده بی‌رویه از فرآورده‌ها و کرم‌های به اصطلاح درمان کننده آکنه نیز توصیه نمی شود. این دسته از ترکیبات علاوه بر اینکه پیری زودرس را به دنبال دارد، درمان واقعی جوش‌های پوستی را نیز به تعویق می اندازد.
 
- در انتخاب صحیح ویتامین‌ها و مکمل‌ها دقت کنید.
 
كارشناسان علوم تغذیه میزان مجاز مصرف ید را در حدود 150 میكروگرم در روز توصیه می کنند. اما بسیاری از پزشکان بر این عقیده هستند که مصرف بیش از این مقدار در بروز جوشهای پوستی موثر خواهند بود. بنابراین از مصرف مکمل‌هایی که دوزهای غیرمجازی از این عنصر را وارد بدن می کنند، پرهیز کنید.
 
استفاده از مکمل‌های افزاینده ترشح طبیعی هورمون تستوسترون نیز همانند تزریق مستقیم خود تستوسترون می تواند منجر به بروز آکنه و جوش‌های پوستی گردد.
 
- از کندن و دستکاری كردن جوش‌ها جدا پرهیز کنید.
 
بسیاری از کسانی که از جوش و یا از دیگر عوارض پوستی رنج می برند، ناخواسته و ناخودآگاه جوش‌ها را دستکاری می کنند. وسوسه انجام این کار به قدری قوی است که حتی برخی از افراد علیرغم داشتن اطلاعات و آگاهی لازم در مورد عوارض این کار، آن را خوداگاهانه نیز انجام می دهند.
 
فشردن جوشها باعث نفوذ باکتری‌های موجود در آنها به لایه های عمیق تر شده و احتمال نفوذ عفونت به خون را در پی دارد.
 
- استرس را از خود دور کنید.
 
استرس تاثیر مستقیم بر جوش‌های پوستی ندارد اما این پدیده روانی می تواند تعادل هورمونی بدن را تحت تاثیر قرار داده و آن را بر هم بزند. نتیجه استرس حتی به صورت چرب شدن پوست و بروز جوش‌های پوستی نیز دیده می شود.
 
- به سلامت و تغذیه مناسب خود توجه كافی داشته باشید.
 
مصرف آب فراوان در طول روز یکی از رموز سلامت و تندرستی است که نیز مورد توجه قرار گرفته است. خواب کافی، تمرین مناسب، پرهیز از خوردن غذای چرب و محرك، نوشیدن آب فراوان و موارد مشابه به رغم اینکه بسیار ساده و پیش پا افتاده به نظر می رسند اما در سلامت بدن و در پیشگیری از جوش و سایر ناراحتی ها و عوارض پوستی بسیار موثر هستند.
 
- پوست خود را در برابر چربی و عوامل عفونت زا محافظت كنید.
 
بهداشت پوست را رعایت کنید، دستهای خود را مرتب بشویید، اما همانطور كه توصیه شد از شستن افراطی محل جوش‌ها به شدت پرهیز كنید. رعایت بهداشت عمومی بدن نكته كمكی در بهبود این بثورات جلدی ناخوشایند است. همچنین اگر ورزش می كنید پس از هر نوبت تمرین دوش بگیرد.




نوع مطلب : خبرها، دیگر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

در یك آزمایش جدید معلوم شد پرتوهای الكترومغناطیسی ناشی از تلفن‌های همراه و بی‌سیم تاثیرات سوء و نامطلوبی روی استحكام استخوانها دارند.

به گزارش ایسنا، دكتر فرناندو دی سراوی از دانشگاه ملی كویو در آرژانتین در این مطالعه هشدار داد: مردانی كه دائما تلفن همراه خود را روی كمربند و در سمت راست كمر خود قرار می‌دهند، در این ناحیه از بدن دچار كاهش تراكم بافت استخوانی و تحلیل رفتن استحكام استخوانها می‌شوند.
 
دكتر سراوی در آزمایشات خود متوجه شد كه میزان تراكم بافت استخوانی در دو طرف كمر این مردان با هم فرق می‌كند و در سمتی كه تلفن همراه را قرار می‌دهند به مراتب كمتر است.
 
به گزارش سایت اینترنتی اچ.سی.پی اوستئو ریسورس، این متخصصان دریافتند كه امواج تلفن هم از تراكم املاح معدنی استخوانی (BMD) و هم از محتوای املاح استخوانی (BMC) می‌كاهد.
 
این مطالعه به طور فصل در مجله «جراحی چهره – جمجمه» منتشر شده است.




نوع مطلب : خبرها، دیگر، افشاگری، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جوان خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی موأدبانه گفت : ببخشید آقا! من می تونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم و لذت ببرم؟


مرد که اصلا توقع چنین حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود، مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار و جمعیت، یقه جوان را گرفت و عصبانی، طوری که رگ گردنش بیرون زده بود، او را به دیوار کوفت و فریاد زد


مردیکه عوضی، مگه خودت ناموس نداری ... گه می خوری تو و هفت جد آبادت ... خجالت نمی کشی؟ ...


جوان امّا، خیلی آرام، بدون اینکه از رفتار و فحش های مرد عصبی شود و عکس العملی نشان دهد، همانطور موأدبانه و متین ادامه داد
خیلی عذر می خوام فکر نمی کردم این همه عصبی و غیرتی شین، دیدم همه بازار دارن بدون اجازه نگاه میکنن و لذت می برن، من گفتم حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی نکرده باشم ... حالا هم یقمو ول کنین، از خیرش گذشتم

مرد خشکش زد ... همانطور که یقه جوان را گرفته بود، آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد ...




نوع مطلب : فرهنگی، خبرها، جنگ نرم، دیگر، شبهه ها، 
برچسب ها : حجاب،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 9 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

حدیث از امام رضا (ع) :"همانا از كسانی كه مدعی مودت ما اهل بیت (ع) هستند، كسی هست كه در فتنه‌گری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟ (امام) فرمودند: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته می‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمی‌شود."
---------
امام خامنه ای(حفظه الله) : بصیرت یعنی اینکه بدانیم شمری که سر امام حسین (ع) را برید همان جانباز جنگ صفین بود که تا مرز شهادت پیش رفت.
-------
امام صادق(ع) فرموده‌اند "ایمان خود را قبل از ظهور تكمیل كنید چون در لحظات ظهور ایمانها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرند. "(كافی/1/370/6 ؛ كمال‌الدین/1/18)
-------
آیت الله محمد تقی مصباح یزدی :
در پاسخ به سؤالی مبنی چگونگی مقابله جوانان با مفاسد اخلاقی، گفت: بهترین و آسان‌ترین راهی که جوانان می‌توانند برای مقابله با مفاسد اتخاذ کنند، توسل به حضرت بقیة‌الله‌الاعظم(عج) است.
-------
عبدالله بن سنان می‌گوید: حضرت صادق علیه السلام فرمود: به زودی شبهه‌‌ای عارض شما می‌گردد؛ پس (در ایام) بدون نشانه‌ای که دیده شود و بدون امامی که شما را هدایت کند باقی خواهید ماند. در آن روز کسی نجات نمی‌یابد مگر آن کسی که به دعای غریق، دعا کند.
عرض کردم: «دعای غریق چیست؟» فرمود: می‌گویی:
یا اللهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ
من گفتم: یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الاَبْصارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ. (راوی کلمه و الابصار را به دعا اضافه نمود) حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «به راستی که خدای عزّوجل مقلب القلوب و الابصار است، اما آن‌چنان که من گفتم بگو: یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ.»
----------
اگر این ولایت فقیه جهانگیر شود، امام زمان ما خواهد آمد، و این مقدمه سازی برای ظهور حضرت است. ما در دوران نائب امام زمان امتحان می‌شویم برای خود حضرت؛ اگر در امتحانات پای رکاب ولی فقیه ـ نائب امام زمان(ع) ـ پیروز شدیم، به امام زمان(ع) خواهیم رسید.
--------
امام صادق(ع):«امام خودت را بشناس، زیرا، هرگاه، امام خود را شناختی، تقدم یا تاخر این «امر ظهور»، زیانی به تو نرساند.»
---------
راز امنیت ایران از نگاه آیت الله جوادی آملی : ما (ایرانیان) به برکت اهل بیت علیهم‌السلام در میدان مین از مصونیت برخورداریم.
---------
«ان یَشَأ یُذهِبكُم ایُّهَا النّاسُ و یأتِ بِآخَرینَ وَ كانَ اللّهُ على ذلكَ قدیر» (نساء: 5.)133 اى مردم، اگر او بخواهد شما را از بین مى‌برد و افراد دیگرى به جاى شما مى‌آورد و خدا بر این كار تواناست.

آیه در سیاق برخى آیات در بى‌نیازى خدا از طاعت مردم و عدم زیان از مخالفت مردم است؛ زیرا آنچه در آسمان و زمین است مِلك اوست. سپس مى‌فرماید: براى خدا هیچ مانعى ندارد كه شما را از بین ببرد و جمعیتى آماده‌تر و مصمّم‌تر جانشین شما كند و خداوند بر این كار توانایى دارد.

شیخ طوسى، طبرسى، میبدى، زمخشرى، قرطبى، آلوسى، فیض كاشانى، طبرى و دیگر مفسّران از رسول خدا نقل كرده‌اند: «وقتى این آیه نازل شد، رسول خدا دست خود را به پشت سلمان زد و فرمود، آن جمعیت قوم این مرد، یعنى مردم عجم و فارس هستند.»

در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم ... سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور
مدیر وبلاگ : مسعود موسوی
مطالب اخیر
موضوعات
پیوندها
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic