نبرد نهایی
امام على علیه‏السلام : هر كس چشم خود را [از نامحرم] فرو بندد، قلبش راحت می‏شود.
توسل اصلاح طلبان به شیوه «دروغ بزرگ» هیتلر/
هادی خامنه ای: انتساب "نه غزه، نه لبنان" به اصلاح‌طلبان دروغ شاخدار است!/ حتما 23 خرداد هم حامیان احمدی نژاد کف خیابان آمدند و 9 دی هم سبزها فتنه ضد انقلاب را خنثی کردند!

گروه سیاسی- رجانیوز:  آدولف هیتلر در کتاب «نبرد من» می‌گوید مردم شکست آلمان در جنگ جهانی اول را به این دلیل پذیرفتند که یهودی‌های دارای نفوذ در مطبوعات از تکنیک «دروغ بزرگ» استفاده کردند. از نظر هیتلر این روش مستلزم آن است که دروغ چنان عظیم باشد که هیچ کس باور نکند که «کسی آنقدر گستاخ باشد که چنین بی‌شرمانه حقیقت را تحریف کند.»

به گزارش رجانیوز، سید هادی خامنه ای از چهره های قدیمی اصلاح طلبان شب گذشته و در خلال سخنرانی خود در مراسم شب بیست و سوم ماه رمضان در حسینیه دارالزهرا سلام الله علیها با اشاره به جنایات صهیونیست ها در غره گفته است: «عده‌ای گفتند فلان جریان وابسته به اصلاحات شعار "نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران" سر داده است. این یک دروغ شاخدار است زیرا هیچ‌کس از وابستگان به اصلاحات و کسانی که به مردم و انقلاب ایمان دارند، چنین عقیده‌ای ندارند!»
 
وی ادامه داده است: «این دروغی است که به اصلاح‌طلبان بسته‌اند! مثل همه حرف‌های دیگری که زده‌اند و ما باید با اظهاراتمان، با بیانیه‌ها و ابزارهایی که در اختیار داریم این دروغ را تکذیب کنیم، به مظلومان کمک کنیم و نشان دهیم آنچه که برخی مغرضان می‌گویند، دروغ است!»
 
این اظهارات در حالی از سوی هادی خامنه ای بیان می شود که به نظر می رسد وی طی سالهای گذشته بویژه روز قدس 88 در ایران حضور نداشته و یا امروز ترجیح می دهد با توهین به  افکار عمومی؛ وقایع تلخی را که صدها عکس و فیلم و ... از آنها موجود است را به راحتی انکار کند و در اقدامی فرار به جلو، کسانی که تنها وقایع چند سال قبل را به خاطر دارند را «مغرض» بنامد!
 
 
در روز قدس سال 88 چه گذشت؟
 
بر اساس روایت های اصلاح طلبان از روز قدس سال 88، این روز عرصه جولان دادن هواداران میرحسین موسوی و مهدی کروبی بود که ضمن سر دادن شعارهای «نه غزه نه لبنان، جانم فدای ایران» پلاکاردهای «مرگ بر اسراییل» را نیز خط زده و به جای آن شعار «مرگ بر روسیه» سر دادند.
 
 
در این باره سایت پارلمان نیوز که در سال 88 از سایت های اصلی سبزها و زیر نظر فراکسیون اصلاح طلبان مجلس هشتم محسوب می شد، در گزارش روز قدس آن سال نوشته است:
 
« از ساعتی پیش رئیس جمهور سابق و همیشه محبوب کشورمان، سید محمد خاتمی در میان هزاران نفر از مردم حامی جنبش سبز در مسیر خیابان حجاب به سمت میدان فلسطین حاضر شد. نکته جالب آنکه مردم حامی جنبش سبز در پاسخ به بلندگوها که مرگ بر اسرائیل و مرگ بر آمریکا را سر می‌دادند یکصدا و با صدایی بسیار بلند شعار مرگ بر روسیه را سر می‌دادند. خبرهای رسیده از راهپمایی امروز تهران حاکی از آن است که مهدی کروبی نیز در میان استقبال پرشور مردم و در میان حلقه‌ای که مردم برای جلوگیری از هرگونه تعرضی به دور او زده‌اند از میدان هفت‌تیر به سمت دانشگاه تهران در حال حرکت است.»

همراهی مهدی کروبی با شعارهای «نه غزه نه لبنان» فتنه گران در روز قدس سال 88 
 
به نظر می رسد با توجه به لحن گفتار و اعتماد به نفس هادی خامنه ای درباره انکار سر دادن شعار «نه غزه نه لبنان» سبزها در سال 88، اگر قرار باشد وی و دیگر همفکرانش تاریخ سالهای اخیر بویژه فتنه 88 را روایت کنند؛ نتیجه احتمالی آن چنین خواهد بود که بعد از انتخابات 22 خرداد 88 که میرحسین موسوی برنده قاطع! انتخابات شد، اصولگرایان در اعتراض به نتیجه انتخابات به کف خیابان آمده و خواستار ابطال انتخابات شدند و در روز قدس نیز ضمن سر دادن شعارهای ضد جریان مقاومت، در روز عاشورا نیز به توهین به مقدسات پرداخته و در نهایت حامیان موسوی و کروبی و دیگر مردم خداجوی! در 9 دی 88 به خیابان ها آمده و بساط فتنه اصولگرایان و ضد انقلاب را برچیدند! 

مطلب مرتبط:
 

فیلم: نه غزه نه لبنان از کروبی تا گوگوش

از «نه غزه،نه لبنان» در تهران تا«لاحزب الله، لاایران» در سوریه! + فیلم

گفتند خس و خاشاك، خب این جوان‌ها هم گفتند نه غزه نه لبنان

شعار "نه غزه؛ نه لبنان" تشکر موسوی از هدیه محمود عباس بود

دفاع محتشمی‌پور از کسانی که شعار "نه غزه نه لبنان" سر دادند

مدافع "نه غزه،نه لبنان" حامی مردم فلسطین شد!

وقتی حامی "نه غزه؛ نه لبنان" از مظلومیت فلسطین می‌گوید

واکنش ‌دبیرکل حزب‌الله به شعار"نه غزه، نه لبنان"

سردهندگان شعار "نه غزه نه لبنان"، آماده رفتن به غزه هستند!

قشقاوی: شعار "نه غزه، نه لبنان" تهدید حاكمیت ملی بود

قرائتی: كج‌فكران شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران را سر می‌دهند

بی‌انگیزگی جریان"نه‌غزه نه‌لبنان"برای حضورخیابانی پس از سقوط مبارك


 




نوع مطلب : مقالات، افشاگری، سیاسی، تفکرات غرب زده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ذوق‌زدگی اصلاحات از دریافت جایزه وطن‌فروشی

 کیهان نوشت:

«محمد رضا.ش» خواننده فتنه‌گر، نشان ملی شوالیه فرانسه را دریافت کرد.

در بحبوحه فتنه 88 و زمانی که دشمنان قسم‌خورده ملت ایران، با ادعای مضحک تقلب، کمر به نابودی نظام جمهوری اسلامی بسته بودند، «محمد رضا.ش» خواننده فتنه‌گر، در حالی که کسب شهرت، ثروت و موقعیت هنری خود را مدیون انقلاب اسلامی بود، در نامه‌ای به رئیس صدا و سیما، رسانه ملی را از پخش آثارش منع کرد. وی پس از این اقدام عجیب، به گفتگو با شبکه بی‌بی‌سی فارسی پرداخت و ادعاهای پوچ دشمنان ملت ایران را تکرار کرد. این خواننده فتنه‌گر در ادامه اقدامات وطن‌فروشانه خود، به لندن سفر کرد و به دیدار مدیران و مجریان شبکه بی‌بی‌سی فارسی رفت. در این دیدار، علی.ه (خبرنگار مخصوص بی‌بی‌سی فارسی در امور حمایت از فرقه ضاله بهاییت) و ف.آ (خواننده مبتذل در رژیم پهلوی و از فعالین فتنه 88) نیز حضور داشتند. وی در سفر به آمریکا نیز به دیدار هوشنگ سیحون، معمار عضو فرقه ضاله بهاییت و از نزدیکان دربار رژیم پهلوی رفت.

دولت فرانسه در راستای جنگ نرم کشورهای غربی و با پوشش جایزه فرهنگی و هنری، هر از چند گاهی نشان شوالیه را به فعالین ناتوی فرهنگی اعطا می‌کند. شوالیه‌های تمپلر یا معبد، کسانی بودند که در جنگ‌های صلیبی ده‌ها هزار مسلمان را تکه‌تکه کردند و از دست، پا، سر و بدنشان کوه‌هایی ساختند و در بیت‌المقدس سیلاب خون راه انداختند. افرادی که این نشان را می‌گیرند نیز با ایفای نقشی مشابه همان شوالیه‌ها تقدیر می‌شوند! البته در قلع و قمع کردن فرهنگ اسلامی ایرانی مردمان این سرزمین.

لازم به ذکر است که «شیرین عبادی» (شخصی که صهیونیست‌ها وی را بانوی صلح ایران! نامیده‌اند و فقط در یک مورد وطن‌فروشی، 15 هزار یورو از دولت فرانسه دریافت کرده است)، «محسن مخملباف» (این کارگردان، چند سالی است که در خارج از کشور به ساخت فیلم‌هایی با سفارش جشنواره‌های غربی با درونمایه پورنوگرافیک و سیاه‌نمایی بر ضد ایران مشغول می‌باشد. مخملباف در تازه‌ترین فیلم خود با عنوان باغبان به تبلیغ مستقیم فرقه ضاله بهاییت پرداخته است. این کارگردان، در فتنه 88 نیز به فعالیت گسترده علیه ملت ایران پرداخت و سرسپردگی خود به رژیم غاصب صهیونیستی را با شرکت در جشنواره اورشلیم در سرزمین‌های اشغالی فلسطین، ثابت کرد)، «یدالله رویایی» (شاعر هتاک که در جریان فتنه سال 88 از خارج کشور آشوب‌طلبان را حمایت می‌کرد که این حمایت‌ها همواره همراه با فحاشی علیه مقدسات اسلامی بود. وی همچنین چندین بیانیه علیه نظام اسلامی امضاء کرده است) و «عباس کیارستمی» (کارگردان ایرانی که در مصاحبه با خبرنگار ایتالیایی که از او پرسیده بود آیا مذهبی است؟ گفته بود: بله به شیوه خودم، اما هم گوشت خوک می‌خورم و هم شراب) برخی دیگر از دریافت‌کنندگان نشان شوالیه فرانسه می‌باشند.

گفتنی است، روزنامه‌های زنجیره‌ای و رسانه‌های مدعی اصلاح‌طلبی، در عین حال که با ذوق‌زدگی به بزرگنمایی این خواننده فتنه‌گر در رأس اخبار خود پرداختند، به هیچ عنوان به اسامی دیگر دریافت‌کنندگان این جایزه اشاره‌ای نکردند.





نوع مطلب : سیاسی، مقالات، افشاگری، تفکرات غرب زده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
گفتگو با یکی از حاضران دیدار رهبر انقلاب با نمایندگان نامزدهای انتخابات 88/
اعتراف مهم نماینده ستاد موسوی در محضر رهبر انقلاب؛ تقلبی در کار نبوده است/ گفته شد منظورتان از تقلب را به مردم بگویید؛ قبول نکردند

رجانیوز - باشگاه چانه‌زنی: امروز سالروز دیدار مهم و تاریخی رهبر انقلاب با نمایندگان ستادهای انتخاباتی نامزدهای انتخابات 88 است. ناآرامی‌های بعد از دهمین انتخابات ریاست جمهوری ایران کم‌کم داشت دامنه‌دار می‌شد و افراد تیزبین و هوشمند در پس این ناآرامی‌ها نه دعوای دو طرف انتخابات که شعله‌ور شدن فتنه‌ای بزرگ و برنامه‌ریزی شده را می‌دیدند. دیدار رهبر انقلاب با نمایندگان ستادهای چهار نامزد آن انتخابات یکی از بهترین معیارها بود برای اینکه ببینیم آیا معترضان واقعا پایبند قانون هستند یا اینکه با اردوکشی خیابانی و زیر پا گذاشتن مرّ قانون، در پی باج خواهی از نظام برآمده‌اند؟

به گزارش رجانیوز، جعفر فرجی یکی از حاضران در آن جلسه بود که بعنوان نماینده‌ای از طرف ستاد محمود احمدی‌نژاد در جلسه شرکت کرد. او پس از جلسه با انتشار متنی در وبلاگ خود، حاشیه‌هایی خواندنی از آن دیدار را روایت کرد. حال در سالروز آن جلسه سراغ وی رفتیم تابا گفتگویی در قالب «باشگاه چانه‌زنی رجانیوز»، کمی بیشتر از ماجراهای آن دیدار برایمان بگوید:

 

 

علت اینکه حواشی آن جلسه را در وبلاگ خودتان منتشر کردید چه بود؟

علت اصلی بیان روایت جلسه این بود که روایتهای مختلفی از طرف نمایندگان کاندیداهای مختلف از جلسه بیرون نقل میشد و تصویر کاملی از جلسه بوجود نمیامد.  در آن روزهایی که ثانیه به ثانیه مردم هدف بمباران ماهواره ها و شبکه های اجتماعی بودند و هر لحظه اراده ای و تصمیمی گرفته میشد خلاء خاصی از حواشی جلسه بوجود آمده بود .

 صلابت رهبری در دفاع از مردم چه در دوم خرداد و چه در انتخاباتهای مجلس ششم و چه در سال 88 که واقعا فارغ از افراد بود و از اصول سیره ایشان بود داشت طور دیگری نشان داده میشد و از همه مهمتر جریانی که سالهای سال بر طبل دموکراسی و رای مردم و نظر مردم میکوبید داشت بدعت بسیار خطرناکی بوجود میاورد.طبل کوبیدن بر ابطال انتخابات و تقلب در انتخابات.

رهبری انقلاب فرمودند ابطال انتخابات تودهنی به مردم و به 40میلیون رای دهنده است. امروز آقای روحانی قدر این استقامت رهبری در برابر شورشی که برخی مدعیان دموکراسی بر علیه جمهوریت نظام و انتخابات و آراء مردم کردند را میفهمد. روزی گفتند در این مکانیزم تقلب میتوان کرد و 11 میلیون اختلاف رای را انکار میکردند اما امروز رییس جمهور با 300 هزار رای اختلاف پیروز می‌شود و کسی متعرض نتایج نمی‌شود.

شاید اگر مشی علوی و بزرگواری رهبر انقلاب نبود و صدا و سیما اجازه داشت همین صحبتهای اعضای جلسه و اعترافاتشان مبنی بر پذیرش عدم تقلب در سر صندوق را امروز پخش کند خیلی اتفاقها میافتاد. چه خونهایی که ریخته شد و چه خانواده هایی که فرزندان خود را از دست داند و چه سرمایه های اجتماعی و اعتمادهایی از دست رفت و آنهمه کشور در فشار و تحریم فرو رفت بخاطر اینکه عده ای جلوی آقا یک چیز گفتند و در بین مردم چیز دیگر.

نشست دوستانه مسئولان اجرائی، نظارتی و کمیسیون تبلیغات انتخابات 

کمی برگردیم عقب‌تر. اصلاً چه شد که به آن جلسه دعوت شدید؟

بنده زمانی که برای جلسه دعوت شدم وسط میدان ولیعصر بودم و فضای تهران بسیار ملتهب بود. روز قبلش هم راهپیمایی سبزها انجام شده بود. حرفی دهان به دهان نقل میشد که یکی از سران فتنه گفته اند که آقای خامنه ای از اغتشاش کشور میترسد و بایست یکماه مردم را در خیابانها نگه داریم تا به خواسته خود یعنی ابطال انتخابات برسیم.

زورآزمایی خیابانی طرفداران کاندیداها که قبل از انتخابات طعم شیرین ملی و رقابتی جذاب و هم میهنانه داشت تبدیل به تلخی و خشونت شده بود و گروههای رقیب منتخب مردم، مردم را بصورت رسمی و در بسیاری نقاط سازماندهی شده دعوت به خشونت و گرفتن حق و حضور خیابانی میکردند.

می‌خواهم عرض کنم که وقتی اعلام شد جلسه با رهبری است احساس خیلی‌ها بر این بود که شاید از این شورش و اغتشاش، نظام احساس خطر کرده است. بنده هم با همان لباس و هیبت وسط صحنه اغتشاشات به جلسه رفتم؛ فکر کنم تنها کسی بودم که کت و شلوار نپوشیده بود!

 

مهمترین نکاتی که آقا در آن جلسه مطرح کردند به نظرتان چه بود؟

چند خاطره مهم را آقا در آن جلسه نقل کردند که بسیار مهم و تاریخی بود.

خاطره اولی که آقا گفتند راجع به ابطال انتخابات بود.

 آقا فرمودند: یک مطلبی هم راجع به ابطال انتخابات بگویم که دیگر هیچ وقت چنین مطلبی را تکرار نکنید.اگر امروز تمام دنیا نیز رو به رویم جمع شوند و بایستند و بگویند انتخابات بایست ابطال شود بنده هرگز زیر بار نخواهم رفت. ابطال انتخابات تودهنی به مردم است و بنده به هیچ عنوان از حقوق مردم کوتاه نخواهم آمد.

ایشان گفتند: در همین انتخابات سال 76 وقتی جناب آقای خاتمی رای آوردند خیلی ها اعتراض داشتند و به دنبال ابطال انتخابات بودند گروهی از بزرگانی که شما هم می شناسید پیش بنده آمدند و تقاضای ابطال انتخابات را کردند و مدام هم اصرار می کردند. بنده آن زمان آنچنان تشری به این ها زدم که دیگر از آن زمان تاکنون دلشان با بنده صاف نشده.

بعد آقا با شوخی و تبسمی آرام فرمودند: البته امیدوارم این جلسه باعث نشود که شما هم مثل آن عزیزان شوید.اگر هم اعتراضی راجع به انتخابات دارید بروید در مجاری قانونی در نظر گرفته شده در قانون اساسی پیگیری نمایید .

خاطره دومی که آقا نقل کردند راجع به درخواست نمایندگان کاندیداها مبنی بر حکم حکومتی بود.ایشان فرمودند:

برخی از دوستانی که در این جلسه حضور دارند هر گاه به انتخاباتها نزدیک می شویم، مدام با یک ژست خاصی در شعارهایشان تبلیغ می کنند که اختیارات رهبری در چهارچوب قانون اساسی است و رهبری در چهارچوب قانون اساسی بایست عمل کند و اختیارات فراقانونی و یا حکم حکومتی نداریم .

جناب آقای خاتمی نیز وقتی  سال 76  می خواستند کاندیدای ریاست جمهوری شوند، آمدند پیش بنده و گفتند که بنده عقیده ام این است که رهبری بایست در چهارچوب قانون اساسی عمل کند. بنده به ایشان گفتم بسیار مطلب خوبی است ولی  شما جناب آقای خاتمی کسی خواهی بود که در آینده بیشترین تقاضاها را برای استفاده از اختیارات فراتر از قانون اساسی رهبری جهت حل مشکلات کشور خواهید داشت. در طول سالهای ریاست جمهوری، ایشان بارها نامه می زدند که فلان مطلب را تنها شما می توانید حل نمایید و بنده می نوشتم که با توجه به اینکه درخواست شما در چهارچوب قانون اساسی نیست مکتوب بنویسید که موضوع از طریق اختیارات فراتر از قانون اساسی رهبری حل شود  و ایشان بارها و بارها چنین مطلبی را مکتوب نمودند .

آقا ادامه دادند: شما ببینید این اختیارات رهبری در انتخاباتهای مختلف مثل تایید انتخابات مجلس تهران و یا تایید صلاحیت کاندیدای ریاست جمهوری و ... تاکنون به نفع چه جریانی بیشتر بکار گرفته شده است. در همین جمع اکثر دوستان در زمان تصدی خود بر پست های مختلف در مواقع بحرانی کشور، همین درخواستها را بصورت مکتوب برای استفاده از اختیارات رهبری داشته اند ولی چرا هر وقت انتخاباتی می شود، مدام تکرار می کنید که  حکم حکومتی نداریم و ... الان هم شما از بنده می خواهید بدون در نظر گرفتن شورای نگهبان و چهارچوب های قانونی، شورایی را فراتر از آنچه در قانون اساسی آمده، جهت حکمیت شکل دهم.نخیر بنده نظرم این است که بر اساس همان چیزی که خودتان مدام در ایام انتخاباتهای مختلف تبلیغ می کنید عمل شود و بایست همه گروهها  در چهارچوب قانون عمل نمایند. راه حل مساله رجوع معترضین به شورای نگهبان است و بنده حرکت در چهارچوب قانون را راه حل نهایی می دانم

حرف نمایندگان ستاد نامزدها معترض در آن جلسه چه بود؟ چه دلایلی برای ابطال انتخابات داشتند؟

عمده اعتراضات نمایندگان کاندیداها و این ادعای تقلبی که مطرح میکردند ناظر به قبل انتخابات بود و بارها در جلسه گفته شد که ما میدانیم آرا را دوباره بخوانید تغییری بوجود نمیاید.

 اولین دلیلشان که دائم تکرار شد در جلسه برداشت جدیدی از تقلب در انتخابات بود می‌گفتند که منظور ما از تقلب توزیع سهام عدالت، افزایش حقوق کارمندان و بازنشستگان و... است.

دومین دلیلشان هم این بود که چرا احمدی نژاد در مناظره طوری رفتار کرد که موسوی و هاشمی را به هم پیوند زد و باعث شد مردم فریب بخورند و عدم محبوبیت فردی روی دیگری اثر بگذارد. یادم هست این تعبیر فریب خوردن مردم را یک نفر بکار برد. دلیل دیگری در جلسه از سوی کاندیداهای رقیب اعلام نشد و من نشنیدم.

نشست دوستانه مسئولان اجرائی، نظارتی و کمیسیون تبلیغات انتخابات

در آن جلسه غیر از نمایندگان چهار نامزد، نمایندگانی از شورای نگهبان و وزارت کشور هم ظاهرا بودند، درست است؟ آنها چه موضعی داشتند؟

بله، نمایندگان شورای نگهبان و وزارت کشور گفتند ما چندین بار از دوستان درخواست کردیم هر مستندات و مدارکی دارند بیارورند، اما امروز فهمیدیم دوستان تقلب را میگویند ولی منظورشان از تقلب چیز دیگری است .

 می‌گفتند اولا این کارهای اجرایی که میگویید که دولت در طول چهار سال انجام داده، شما با علم به همه این موارد کاندیدا شده بودید.میتوانستید اگر احساس میکردید توان رقابت ندارید و به قول شما عرصه رقابت نابرابر است اصلا کاندیدا نشوید .

 ثانیا اینکه اگر یک عده ای پیدا بشوند از موضوع قیم مابانه بگویند مردم فریب خوردند که عین دیکتاتوری است. یعنی شما از ما میخواهید یک دستگاه فریب سنج درست کنیم و بگذاریم ببینیم کدام مردم رایشان از روی فریب خوردگی است و آنها را ابطال کنیم. آنوقت آن گروه دیگر هم میگوید کسانی که به کاندیدای دیگر رای داده اند فریب خورده هستند .

ثالثا پیشنهاد میکنیم همین دلایلی که الان میگویید که اسناد تقلب است را بروید به مردم بگویید. مردم وقتی شما میگویید تقلب فکر میکنند که شما میگویید عده ای رای مردم در صندوقها را تغییر داده اند.

بنظر حقیر هم اگر اینها همان اول منظورشان از تقلب را درست می‌گفتند خیلیها به شبهه نمیافتند.

یعنی بحث تغییر آراء و بقولی مهندسی بودن انتخابات اصلاً مطرح نشد؟

چرا، اما واقعا جزو دلایل و نکات اصلی‌شان نبود. مثلاً بنده خدایی گفت آراء مهندسی شده بود طوریکه 24 میلیون رای احمدی نژاد بیشتر از خاتمی باشد و رای کروبی 300 هزار رای باشد کمتر از ارا باطله. و گفت مثلا در رودهن رای کروبی را صفر کردند .

آقا فرمودند که :البته یک چیزی را هم بگویم که شما که کار اجرایی انتخابات انجام داده اید، می دانید که احتمال تقلب در انتخابات نیم درصد هم نیست.حالا یک زمانی صحبت بر سر 100 هزار رای بود احتمال می دادیم. اگر 200 هزار رای بود 300 هزار رای بود می پذیرفتیم. الان صحبت نه بر سر یک میلیون یا دو میلیون رای است، اختلاف 11 میلیون رای است. مگر می شود پذیرفت. البته اشکال ندارد شورای نگهبان ترتیبی اتخاذ نماید تا با حضور نمایندگان کاندیداها آن صندوق هایی که اعتراض دارند بازشماری شود. هر چند که بنده مطمئن هستم تغییری در آراء بوجود نخواهد آمد.

یعنی در نهایت آقا فرمودند بروید هر صندوقی را فکر میکنید تقلب شده و حتی درصدی  از کل صندوقها را با نظارت خود نمایندگان کاندیداها بازشماری کنید. اینجا بود که آقای آخوندی اعتراف سنگینی را که لا به لای صحبتهای بقیه بصورت غیر شفاف بود بصورت کاملا شفاف عنوان کردند که آقا ما مطمئن هستیم صندوقها را هر چقدر بشماریم تغییری در آراء بوجود نخواهد آمد و منظور ما از تقلب تغییر آراء ریخته شده در صندوقها نیست. اعتراض ما به بداخلاقی های احمدی نژاد است .

الان که بعد از پنج سال برمی‌گردید و به آن دیدار در آن شرایط نگاه می‌کنید، چه تصویری در ذهنتان شکل می‌بندد؟

اگر کسی فضای سنگین آنوقت را به یاد بیاورد بر عدالت و شجاعت و دور اندیشی رهبری انقلاب صحه خواهد گذاشت که زیر بار هیچ بدعتی مبنی بر وتوی رأی مردم نرفت .

آمریکا قبل انتخابات نامه ای به رهبر انقلاب داده بود که آمادگی مذاکره بدون هیچ پیش شرطی هستیم و به نوعی دست خود را بالا آورده بود. وضعیت پیشرفتهای علمی و آبادانی کشور و بسط گفتمان انقلاب در کل دنیا با شرکت 80 درصدی مردم داشت زمینه یک تحول و یک الگوی مردمسالاری دینی کامل را به جهان نشان میداد و به عنوان یک خاطره شیرین از جنبه و رقابت برادرانه را بوجود میاورد. چهره ای که با تبدیل آن به صحنه ای از دعوا و اغتشاش خیابانی و افزایش فشارهای خارجی و وضع تحریمهای سنگین و تحت فشار قرار گرفتن توده های مردم بخاطر حماقت و خودخواهی گروهی مایه تلخی و تاسف در تاریخ شد. به نظر من بزرگتر از دزدی و خیانت سه هزار میلیارد تومانی دزدی و خیانتی بود که از آینده تاریخی این کشور شد و مردم را نسبت به نظام و مکانیزم انتخابات بدبین کرد و دشمنان را برای فشار و ضربه به ایران تحریک کرد.

مستند «من مدیر جلسه‌ام»

کتاب «من مدیر جلسه‌ام» روایت مباحث مطرح شده در این جلسه است. کتاب با خاطره جعفر فرجی از دیدار اعضای ستادهای نامزدهای انتخابات با مقام معظم رهبری آغاز می‌شود. فرجی که آن روزها قائم مقام ستاد دکتر احمدی‌نژاد بوده است، خاطره خود از این دیدار را که در تاریخ ۲۶ خرداد انجام شده است در ۱۲ صفحه نقل کرده است. صحبت‌هایی که نماینده نامزدها در این دیدار می‌گویند و صحبت‌های رهبر معظم انقلاب حسابی خواندن دارد.

در ادامه و به مناسبت سالگرد این دیدار مهم، مستند کوتاه «من مدیر جلسه‌ام» که روایت تصویری مطالب طرح شده در این جلسه است، برای مخاطبین عزیز رجا می‌آید:

 

قسمت اول 

Get the Flash Player to see this player.

قسمت دوم

Get the Flash Player to see this player.

 

مطالب مرتبط:

ناگفته‌های دیدار نمایندگان‌ كاندیداها با رهبری؛ «آقا» به کسی باج نمی‌دهد

پاسخ جالب آقا به دانش‌جعفری/ خاطرات یامین‌پور از حواشی دیروز، امروز، فردا/ سیب‌زمینی‌هایی كه جلیلی به صاحب‌خانه‌اش وعده داد!

توضیحات طلایی‌نیک درباره کتاب «من مدیر جلسه‌ام»





نوع مطلب : افشاگری، سیاسی، مقالات، تفکرات غرب زده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 1393/03/21 :: نویسنده : مسعود موسوی
بازخوانی سخنان عجیب و تند هاشمی راجع به بدحجابی در دهه شصت:
مثل اینکه اینها یک مقدار احتیاج به خشونت دارند/ بدحجابها باحکم دادگاه به اردوگاه‌ها فرستاده می‌شوند/ چون با انقلاب مخالف هستند اینجوری می‌کنند که بگویند ما با انقلاب نیستیم

 رجانیوز- گروه تاریخ انقلاب اسلامی: هاشمی رفسنجانی مدتی پیش طی سخنانی در دیدار با اصحاب فرهنگ و هنر که در کتابخانه ملی برگزار شد گفت:

"من می دانم رهبری راضی نیستند از اینکه ایشان بگویند سال فرهنگ، ولی عساکری پیدا شوند که فقط دنبال این باشند که مثلا یک کسی که خوب می خواند، او را از میدان در بکنند. یا کسی _ خانمی_ که قیافه زیبایی دارد او را نگذارند پیدا شود و امثال اینطور چیزها، این حالت پیش می آید.مناظر خوب را از دست مردم بیرون بکنند. این تصورات منفی در اصل دین ما آمده وگرنه اینها چیزهایی نیست که ما فکر می کنیم که امروز ما داریم می گوییم. اینها چیزهایی است که در زمان خود پیغمبر امده است."
 
به گزارش رجانیوز این برای چندمین بار بود که هاشمی مواضعی در تضاد صد و هشتاد درجه ای با سخنان گذشته خود اتخاذ می کرد. پیش از این و طی چندین سال گذشته نیز مواضع متفاوت و متناقض او راجع به آزادی، نقدپذیری، بیان برخی خاطرات و تحلیل های نادر و متناقض از سیره امام(ره) خبرساز شده بود..
 
این سخنان هاشمی در حالی بود که با مروری بر مواضع و سخنان او طی دو دهه گذشته، مصادیق متعدد و متناقضی با سخنان این روزهای او می توان یافت. به عنوان نمونه هاشمی در روز 12 اردیبهشت ماه 1365 با اختصاص بخشی از خطبه نماز جمعه به مساله خانواده و حجاب و عفاف، به انتقاد از رواج الگوهای غربی در بین خانواده ها پرداخته و در یک رویکرد عجیب و غیرقابل قبول درباره بدحجاب ها چنین می‌گوید:  "ما الان افرادی را می بینیم و هرقدر نصیحت می کنیم و از طریق تقوا می‌خواهیم به این محیط سالم برسانیم هنوز یک مقاومتهای منفی هست و خانمهایی متاسفانه پس از هفت سال از انقلاب هنوز به این راضی اند که مقداری از مویشان بیرون باشد. تا به حال با اینطور افراد خیلی با نصیحت و موعظه برخورد کرده ایم و هنوز هم بعضی از شهرهای بزرگ این بلیّه را دارند و در بعضی مغازه ها اینگونه مسائل ترویج می شود و در بعضی ادارات هنوز خوب مراعات نمی شود و اینها خطرناک است و فکر می کنم که پس از هفت سال تحملمان ما هم تمام بشود. مردم حزب الله چندبار طغیان و دیدیدکه در خیابانها ریختند و از همین تریبون نمازجمعه، وزیرکشور و دیگران خواهش کردند و به آنها وعده دادیم که اینها خودشان آدم می شوند و باز میبینیم که مثل اینکه اینها یک مقدار احتیاج به خشونت دارند.
 
هاشمی با خبردادن از طرح شورای عالی قضایی برای مبارزه با بدحجابی گفت: "البته شورای عالی قضائی یک پیشنویس لایحه ای را تهیه کرده و ما قبلا به حزب الله وعده داده بودیم که عمل می کنیم و مقدماتش را فراهم کرده اند و همین روزها به مجلس می آید. این لایحه در نظر گرفته است که اردوگاههایی در مناطقی در نظر بگیرند برای بازسازی خانم ها و آقایانی که دچار مرحله ای از فساد اخلاق هستند. 
 
هاشمی در تشریح و دفاع از این لایحه می‌گوید: "فکرشده که اینها نوعا آدمهای مرفهی هستند که درد مشقت کار و این حرفها را نچشیده اند و با پولهای بادآورده ای که یا شوهرشان دزدیده یا خودشان می دزدند یا به ارث رسیده و یا از چیزهای دیگر، دیگر اینجوری بار آمده اند. و فکرشده که در هر منطقه ای یک اردوگاه برای اینها درست کنند و در آن اردوگاه وسایل کار بگذارند، معلمین اخلاق نیز درآنجا بگذارند. احکام دادگاه! یعنی همین جوری نیست که از خیابان بگیرند و به آنجا ببرند. کسانی که اینجوری می کنند تحویل دادگاه های فوری می دهند و دادگاه ها اینها را محاکمه می کنند و اگر دیدند که مداومت بوده، اینها را تحویل به اردوگاه می دهند. تعیین هم می کنند 3ماه، 2ماه، 5ماه، یکسال، دوهفته آنجا بماند درس بخوانند و کار هم بکنند. خرجشان را هم باید خودشان در آنجا بدهند، چون اینها نوعا از قشر مرفه هستند. یا آنجا کار بکنند و خرج خودشان را بدهند، یا اینکه در همانجا نخواستند کار بکنند – چون شورای نگهبان که اجباری نی گوید اینها باید کار بکنند، آزادی است- بنابراین اساس آنها بروند آنجا بنشینند و خرجشان را هم شوهرانشان باید بدهد، دولت خرجی به اینها نخواهد داد."
 
هاشمی همچنین در شرح همه جانبه بودن این طرح می گوید: "ضمنا کسانی که در مغازه ها و دستفروشی ها اینها را تشویق می کنند که اینجور باشید و کسانی که اینجور لباسها را وارد می کنند و کسانی که به نحوی ویدئو و نوار وارد می کنند و می آورند؛ همه توی این مجموعه خوابیده. ان شاء الله وقتی این قانون به مجلس آمد و بحث هایش را شما نیز از تریبون مجلس خواهید شنید. آن موقع مقصر خودشان هستند."
 
رفسنجانی در پایان خطبه نمازجمعه خود راجع به دلایل سیاسی برخی بدحجابی ها گفت: "ببینید من بارها در این بحثم گفتم که به اینها اهانتِ مرگ بر بی حجاب و اینها نکنید، بذارید اینها کم کم بفهمند، اما نمی فهمند. بعضی هایشان عناد دارند، بعضیهایشان اصولا ضد انقلاب هستند. یعنی چون با انقلاب مخالف هستند اینجوری می‌کنند که بگویند ما با انقلاب نیستیم. به هرحال مطمئن باشید که از این به بعد ان شاء الله با آمدن قانون که حرکت قانونی باشد، دیگردر جمهوری اسلامی ما تحمل نمی کنیم که برای تضعیف خانواده و تضعیف رابطه زن و شوهر و تضعیف رابطه بچه و مادر، تضعیف خواهر و برادر و به هم زدن این نهاد مقدس، افراد لاابالی و هوس باز بتوانند مصلحت این جامعه را به بازی بگیرند." (تکبیر نمازگزاران)
 
 
این سخنان هاشمی در حالی است که او 5 سال بعد در سخنانی متضاد با سخنان گذشته اش در پرسش و پاسخ با دانشجویان راجع به برخورد با بدحجابی میگوید"دیگه حالا شما اگر بخواهید بگید که باید چطور باشد و چطور نباشد، یا  توی خیابون از نظر شما خانم با حجابی ، حجابش مناسب نباشد، اینکه در اسلام هم نیست که ما بتوانم اینها را به خاطر این حالت مثلاً بیاییم بگیریم حبس بکنیم، اینکه اینطور نمی شود... به تدریج ما اولاً این همه داره نصحیت می شود این همه داره توجیه می شود این همه قانون گذراندیم بالاخره نیروهای انتظامی مواظب هستند جایی که طغیانی می شود مواظبش هستند اگر فکر می کنید که اقدام دولت این باید باشد که آنچنان  بگیر و ببند بکند که دیگه هیچ کس جرات نکند تخلفی بکند که این وضع در اسلام هم نیست. یعنی اسلام چنین چیزی را از شما خواسته به این اجباری که فکر می کنید؟ به نظر من اونایی که زیادتر از این می خواهند یه مقداری افراط به نظر می رسد پیش می آید."
 
وی که در کارنامه خود سابقه این چنین مواضع عجیب را دارد، در فروردین ماه 93 با انتقاد از تندروی ها می‌گوید: "هر انقلابی وقتی اتفاق می افتد، با مقدار زیادی احساسات همراه می شود. وقتی انقلاب ما پیروز شد، نیروهایی كه خشم از رفتار رژیم قبل در وجودشان بود و آسیب هایی دیده بودند، می خواستند از عوامل رژیم انتقام بگیرند. ادبیاتی كه در انقلاب به كار می رود، یك مقدار انسان ها را تندرو بار می آورد و تندروی هایی در برخوردها پیش می آید. امام چندبار در فواصل مختلف بیانیه صادر كردند و ترمز زدند. به اینها نگاه كنید. برای شما سخت نیست و حتماً مرجعی برای مراجعات خودتان دارید. حرفهای امام كاملاً روشن است و می توانید ببینید.حركت های انقلاب احتیاج به ترمز داشت كه امام این ترمز را زدند."
 
 تناقض های رفتاری و گفتاری هاشمی در حالی است که او پس از پشت کردن به مواضع گذشته خود و فراموش کردن آنها، خود را داعیه‌دار اعتدال و میانه روی معرفی کرده و  تندروی و برخوردهای سخت گیرانه را به مخالفین امروز خود منتسب می کند.در حالی که اگر قرار باشد با ملاک های این روزهای هاشمی مصداق تندروی و افراط را یافت، این معیارها، یکی از مصادیق همین سخنان خواهد بود.




نوع مطلب : افشاگری، فرهنگی، مقالات، تفکرات غرب زده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
واکنش ها به اظهارات جنجالی رئیس جمهور ادامه دارد
محسنی اژه ای: کسانی که می گویند به دین مردم کار نداشته باشید مراجع و حوزه های علمیه را به سخره گرفتند/ می‌خواهند «ما نمی توانیم» را به جامعه پمپاژ کنند/ در جامعه تبلیغ می‌شود نمی توانیم با ظالم دربیافتیم

گروه سیاسی – رجانیوز: واکنش ها به اظهارات آقای روحانی در «متوهم» خواندن افرادی که دغدغه دین و آخرت مردم را دارند ، همچنان ادامه دارد.

به گزارش رجانیوز، روز گذشته، دادستان کل کشور به اظهارات رئیس جمهور درباره دغدغه مندی برای دین و آخرت مردم واکنش نشان داد.

به گزارش فارس، حجت الاسلام محسنی اژه ای که به مناسبت سالروز قیام 15 خرداد در جمع مردم قم حاضر شده بود، به نقش امام خمینی در هدایت مردم اشاره کرد و اظهار داشت: حضرت امام خمینی(ره) در تبعیت از پیامبر‌ اعظم(ص) و اهل بیت(ع) برای دینداری مردم و رسیدن آنها به بهشت و دوری از جهنم مشقت‌ها و مرارت‌های زیادی را تحمل کردند، ‌عده‌ای امروز می‌گویند به بهشت و جهنم مردم کاری نداشته باشید! ‌چنین تفکراتی به سخره گرفتن زحمات علما، مراجع و حوزه‌های علمیه است.

سخنان دادستان کل کشور واکنشی به اظهارات اخیر آقای روحانی است که در جمع کارمندان سازمان محیط زیست گفته بود:

«بعضی بیکار هستند و دچار توهمات می‌شوند، عده‌ای مدام غصه دین و آخرت مردم را می‌خورند در حالی که نه می‌دانند دین چیست و نه آخرت. اما همیشه غصه آخرت را می‌خورند

رییس‌جمهور همچنین در تحلیل تفاوت حضور دولت و مردم در مباحث اجتماعی گفت: دولت دینی خوب است اما دین دولتی جای صحبت دارد؛ حتی تبلیغ دین باید به دست عالمان، مراجع، صاحب نظران و دلسوزان انجام شود و دولت نیز حمایت لازم را انجام دهد.

البته آقای روحانی یک هفته قبل از آنکه دغدغه مندان دین و آخرت مردم را متوهم بماند در همایش «بیمه سلامت همگانی»  گفته بود:

نباید مردم را بیهوده و بدون جهت نگران کرد و باید بگذاریم مردم راحت باشند، اینقدر در زندگی مردم مداخله نکنید، ولو به خاطر دلسوزی؛ بگذاریم مردم خودشان راه بهشت را انتخاب کنند، نمی‌توان با زور و شلاق مردم را به بهشت برد.

کارشناسان عقیده دارند که اظهارت آقای روحانی واکنشی بود به انتقاداتی که توسط مراجع تقلید، ائمه جماعات و کارشناسان درباره وضعیت فرهنگی جامعه و بی تفاوتی به گسترش «فساد سازماندهی شده» بیان شده است .

البته اظهارات جنجالی رئیس جمهور که با بازتاب گسترده رسانه های حامی دولت مواجه شده بود با واکنش گسترده ائمه جماعات ، علما و حتی مراجع تقلید روبرو شد.

در همین راستا، حضرت آیت الله مکارم شیرازی، 7 خرداد ماه، در سخنانی در جمع طلاب علوم دینی با اشاره به وجوب فرضیه امر به معروف و نهی از منکر به اظهارات آقای روحانی واکنش نشان داد و بیان داشت: این که برخی مسؤولان گفته بودند با زور شلاق نمی توان افراد را به بهشت فرستاد ما هم این گونه می گوییم، اما می گوییم با دست خودمان درهای جهنم را به روی مردم باز نکنیم.

این مرجع تقلید بیان داشت: به عنوان مثال در ایام نوروز و دیگر مناسبت هایی که مسافرت های زیادی انجام می شود، راهنمایی و رانندگی برای تامین امنیت جان مردم و مسافران طرح های ویژه ای دارند و نظارت بسیار شدیدی را اعمال می کنند اما اگر گفته شود کاری به کار مردم و رانندگان نداشته باشید آیا کسی چنین منطقی را می پذیرد؟

آیت الله مصباح یزدی نیز  دوازدهم خرداد ماه در جمع زائران حرم امام خمینی در این باره گفت: ... حتی برخی از افراد عمامه به سر که دارای مسئولیت هستند، در واکنش به اجتماع مردم در خصوص بدحجابی و نگرانی علما از وضع دین و فرهنگ و تجمع روحانیت در فیضیه، آن‌ها را کسانی معرفی می‌کنند که اسلام را نشناخته‌اند و آن‌ها را متهم به توهم می‌کنند. باید از وی پرسید مگر خود تو دینت را از کجا یاد گرفته‌ای؟ از فیضیه یا از انگلستان؟

آیت‌الله مصباح یزدی با اشاره به هشدار امام(ره) در خصوص نفوذ نامحرمان، اظهار داشت: برخی مسئولین به گونه‌ای رفتار می‌کنند که زمینه عملی شدن این هشدار امام(ره) را فراهم کنند. جدایی دین از سیاست و بیان این مطلب که دین وظیفه روحانیت است، نه دولت، همان شعار جبهه ملی است که متأسفانه امروز از سوی برخی مسئولین عمامه به سر مطرح می‌شود.

«ما نمی توانیم» با الفاظ دیگری به جامعه پکپاژ می شود

اما اظهارات انتقادی حجت‌الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای در مراسم سالروز قیام 15 خرداد تنها به اظهارات رئیس جمهور درباره متوهم خطاب کردن دغدغه مندان دین مردم ختم نشد. 

وی اشاره تلویحی به موضوع پذیرش قطعنامه توسط حضرت امام خمینی در سال 1367 کرد و اظهار داشت:  کسانی که در زمان جنگ القاء می کردند که جنگ پرهزینه است و می گفتند ما جوانانمان را در جنگ به شهادت می رسانیم امروز همین حرف ها را ولی با الفاظ دیگری می زنند.

محسنی اژه ای گفت: آنچه باعث پیروزی و حفظ انقلاب شده است تکیه بر قدرت خداوند و مردم، بصیرت، مجاهدت، مقاومت و انسجام بوده است باید مراقب باشیم، امروز زلزله «ما نمی توانیم» در جامعه ما با الفاظ دیگری پمپاژ می شود.

سخنگوی قوه قضاییه افزود: در جامعه تبلیغ می شود که نمی توانیم با دنیا دربیافتیم این افراط و تندروی است، آن زمان ایستادن در برابر شاه را افراط می دانستند امروز نیز مقابله و ایستادن در برابر ظالمین را افراط می دانند.

وی گفت: با وجودی که شخصیت های دینی، بزرگان، امام راحل و شهید مدرس بارها تاکید کردند که سیاست ما عین دیانت و دیانت عین دیانت ماست، یعنی دین ما، دین سیاسی است ولی عده ای دنبال القای شعار «جدایی دین از سیاست» هستند.

دادستان کشور افزود: امروز عده ای با کلمات مشتبه، بحث حکومت دینی و دین دولتی را مطرح و این گونه القاء می کنند که دین آزاد است و ما چه کار به دین مردم داریم.

وی اضافه کرد: متاسفانه همان کلامی که دین را از سیاست جدا می داند امروز با کلمات مشتبه، در جامعه ما از طریق رسانه های عادی و تریبون های عمومی پمپاژ می شود.

این بازی برد – برد که می گویند یعنی چه؟

حجت الاسلام والمسلمین محسنی اژه در بخش دیگری از اظهاراتش گفت: روحانیون، بزرگان و متدینین، اگر کشور مستقل می خواهیم باید ثروتمند باشیم، دشمنان می خواهند از راه اقتصاد به ما ضربه بزنند. به همین دلیل رهبر انقلاب اقتصاد مقاومتی را مطرح کردند، آیاحالا که دشمنان دربحث هسته ای می خواهند ما را از حق خود محروم کنند باید دست روی دست بگذاریم و بگوییم نمی توانیم؟

وی افزود: این بازی برد برد که می گویند یعنی چه؟ چرا توضیح نمی دهید که برد - برد به معنای چیست و چگونه می خواهید ما برد کنیم و آمریکا هم برد کند؟




نوع مطلب : سیاسی، تفکرات غرب زده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
واکنش نوبخت به ضیافت اشرافی: عده ای پول می گیرند تا حاشیه سازی کنند!
چه کسانی برای دولت حاشیه‌سازی کرده‌اند!؟/ بازخوانی 3 حاشیه خود ساخته دولتی ها در چند ماه گذشته

گروه سیاسی- رجانیوز: واکنش ها به ضیافت اشرافی و پرحاشیه همسر رییس جمهور در کاخ سعد آباد ادامه دارد و پس از آنکه نهاد ریاست جمهوری با صدور اطلاعیه ای مبهم، اعلام کرد میزبانی این برنامه به عهده همسر آقای روحانی بوده و در این مراسم تنها تعدادی از دختر بچه ها به ابراز شادمانی پرداخته اند و به «برخی» از حضار سکه بهار آزادی هدیه داده شده! این بار سخنگوی دولت در توجیه این اقدام، ضمن حمله به منتقدان دولت گفت: «عده ای کارشان همین است که پول بگیرند تا برای دولت حاشیه درست کنند.»

به گزارش رجانیوز، نوبخت با بیان اینکه آنها (منتقدان دولت) هر روز می‌خواهند یک مساله کوچک را تبدیل به سوژه کنند، تصریح کرد: «دولت درگیر مسائل بزرگی مثل مذاکرات و هدفمندی است و ما هم نباید وقت خود را صرف پاسخگویی به چنین مسائلی کنیم.»
 
این اظهارات عجیب از سوی آقای نوبخت که یادآور ادبیات چندماه قبل رییس جمهور در «بی سواد» خواندن منتقدان توافق ژنو است، در حالی بیان می شود که هر فرد منصفی می تواند به راحتی قضاوت کند آیا دولت خودش با دست خودش و با هزینه بیت المال مشغول به حاشیه سازی است و یا منتقدان دولت پول می گیرند تا برای دولت حاشیه سازی کنند؟
 
به عبارت دیگر، باید از دولت محترم، رییس جمهور و سخنگوی دولت سوال کرد آیا برگزاری یک برنامه پرحاشیه در کاخ سعد آباد به میزبانی همسر رییس جمهور، امری ضروری بوده است که حتما باید انجام می شده است؟ و اگر هم اصراری برای برگزاری این برنامه وجود داشته، حتما باید در کاخ سعد آباد و با حواشی خاص و اهدای سکه به برخی از حضار صورت می گرفته است؟
 
مروی بر بعضی از حواشی خودساخته دولتی ها برای دولت
 
البته این اولین مورد از حواشی خودساخته دولت برای خودش نیست، بلکه مروری بر عملکرد 9 ماه گذشته دولت تدبیر و امید نشان می دهد بسیاری از وزرا و اعضای دولت تبحر خاصی در ایجاد حاشیه برای کلیت دولت دارند و به نظر می رسد اگر با منطق آقای نوبخت بخواهیم به مساله نگاه کنیم، ظاهرا این بعضی از وزرای دولت هستند که پول گرفته اند تا دائما برای دولت حاشیه سازی کنند!
 
به عنوان مثال، از همان روزهای آغاز به کار دولت، حضور تعدادی از وزرا در شبکه های اجتماعی فیلتر شده نشان داد برخی از دولتی ها علاقه ویژه ای به ایجاد حاشیه و انجام کارهای غیر طبیعی دارند. این مساله بویژه در عملکرد وزیر خارجه نمود آشکاری داشت که گاهی اوقات پاسخ برخی کامنت های طنز مخاطبان را هم می داد و در یک برهه زمانی نیز بعد از آنکه بر روی صفحه فیس بوک وی عبارات تندی علیه نظام جمهوری اسلامی نوشته شد، بلافاصله اعلام کرد که صفحه او مورد هک قرار گرفته است.
 
همان موقع نیز این پرسش بوجود آمد که اساسا وزیر خارجه یک کشور به چه علت اصرار دارد در یک شبکه اجتماعی که کنترل آن در دست مخالفان درجه یک نظام جمهوری اسلامی است، حاضر شود و از آن طریق با مخاطبان ارتباط برقرار کند؟ آیا بهتر نبود وی از طریق یک وب سایت رسمی به این کار می پرداخت؟
 
دفن خوانندگان زیر زمینی ساکن آمریکا در قطعه هنرمندان با هزینه 100 میلیونی از بیت المال
 
 
 
ماجرا از این قرار بود که سال گذشته پس از درگیری و قتل دو نفر از خوانندگان گروه سگ های زرد در آمریکا، با همکاری مسئولان وزارت ارشاد جنازه آنها در قطعه هنرمندان بهشت زهرای تهران دفن شد. همان موقع سوالات فراوانی از وزیر ارشاد پرسیده شد که چرا افرادی که در سابقه کاری شان جز اقدامات مبتذل  وجود ندارد، باید با هزینه بیت المال در قطعه هنرمندان که ظرفیت کمی نیز دارد دفن شوند؟ آیا این کار در جهت الگو سازی نسبت به هنرمندان ارزشی و تعالی بخش جامعه است و یا در عمل تقدیر از ضد ارزش ها به اسم جامعه هنری محسوب می شود؟
 
انتشار خبر درست کردن استخر و سونا در نهاد ریاست جمهوری با مبلغ 7 میلیارد
 
مورد دیگر نیز انتشار خبر بازسازی بخشهایی از نهاد ریاست جمهوری طی روزهای گذشته و ساخت سونا در آن بوده است که حدود 7 میلیارد تومان هزینه در بر داشته است.
 
این خبر، مورد استناد حجه الاسلام حسینیان نماینده مردم تهران نیز قرار گرفت و در نطق روز سه شنبه 2 اردیبهشت 93 وی مورد اشاره قرار گفت: «آقای روحانی! آیا بهتر نیست به جای سخت‌گیری بر مردم، جلوی ولخرجی‌ها را بگیرید، بی‌سونا و استخر هم می‌شود برای مردم کار کرد.»
 
لازم به ذکر است که موارد مورد اشاره تنها بخشی از حواشی خودساخته دولتی ها طی 9 ماه گذشته بود که عمدتا نیز با هزینه بیت المال صورت گرفته و  به نظر می رسد سخنگوی محترم دولت نیز بهتر است به جای آنکه با حمله به منتقدان، آنها را به دریافت پول جهت حاشیه سازی برای دولت متهم کند، ضمن دیدن واقعیات و تغییر ادبیات خود، نسبت به ایجاد حواشی دولتی ها برای کلیت دولت، حساس تر بوده و به همکاران خود در این باب، توصیه های لازم را مطرح سازد.
 
و در نهایت درباره ضیافت اشرافی پر حاشیه نیز بهتر است دولت محترم ضمن پخش فیلم مراسم و همچنین ریز مخارج این برنامه، به جای کلی گویی و حمله به منتقدان، به سوالات افکار عمومی نسبت به این ماجرا پاسخ دهد.




نوع مطلب : تفکرات غرب زده، سیاسی، مقالات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
مروری بر برخی فرمایشات امام خمینی(ره) درباره اشرافی‌گری و کاخ نشینی:
روزی که رئیس جمهور به کاخ‏نشینی توجه بکند روز انحطاط او و اطرافیانش است

رجانیوز: تذکر و هشدار نسبت به رفتارهایی که خلاف روح انقلاب اسلامی است و خطر انحراف و درون‌تهی شدن را متوجه جمهوری اسلامی می‌کند امری لازم و واجب است. امام خمینی(ره) که خود بنیانگذار این نظام بوده است همیشه در صد هشداردهنگان نسبت به این خطرات بوده و با صراحتی مثال زدنی این خطرات را گوشزد می‌کردند.

مذمت خوی کاخ نشینی و اشرافی‌گری یکی از این تهدیدات بوده است که سخنان امام پر است از هشدار نسبت به آن. حال که برخی اتفاقات و رفتارهای وابستگان دولتی(اینجا و اینجا  و اینجا را بخوانید) خبرساز شده است، لازم است یکبار دیگر گوشه‌ای از آن سخنان بازخوانی شود تا یادمان نرود بلای اشرافیت و کاخ‌نشینی چه تهدیداتی را متوجه این ملت و کشور می‌کند.

 

 

 

آنهایی که در کاخ‌ها هستند سعادتمند نیستند

ما وقتی که ملاحظه می‌‏کنیم و سعادت‌ها را سنجش می‌‏کنیم، می‌‏بینیم که سعادتمند‌ها آنهایی بودند که در کوخ‌ها بودند. آنهایی که در کاخ‌ها هستند سعادتمند نیستند. آن مقداری که برکات از کوخ‌ها در دنیا منتشر شده است هیچ در کاخ‌ها پیدا نمی‌‏شود.

...طبع قضیۀ کاخ‏نشینی، توجه به عیش و عشرت و توجه به دنیا و توجه به مال و منال است و نمی‌‏تواند شهوت و شکم، این طبقه را مهلت بدهد که در یک امر تفکری وارد بشوند و فکر بکنند. آنهایی که اختراع کرده‏اند، آنهایی که زحمت کشیده‏اند و کتابهای ارزنده تحویل جامعه داده‏اند در هر رشته‏ای، این کوخ‏نشینان بوده‏اند. طبع کاخ‏نشینی منافات دارد با تربیت صحیح، منافات دارد با اختراع و تصنیف و تألیف و زحمت.( ۰۱/۰۱/۱۳۶۲)

 

کاخ نشینی خوی کاخ نشینی می‌آورد

ما باید کوشش کنیم که اخلاق کاخ‏نشینی را از این ملت بزداییم. اگر بخواهید ملت شما جاوید بماند و اسلام را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی می‌‏خواهد، در جامعۀ ما تحقق پیدا کند، مردم را از آن خوی کاخ‏نشینی به پایین بکشید، خود کاخ‏نشینی این خوی را می‌‏آورد، ممکن است که در بین آن‌ها هم کسی پیدا بشود لکن نادر است. توجه کنید که این ملتی که الآن کوخ‏نشینانش مشغول فعالیت هستند و مشغول به زحمت هستند در جبهه‏‌ها و پشت جبهه‏‌ها، این کوخ‏نشینان را زحمت بکشید که به همین حال خوی کوخ‏نشینی و خوی اینکه توجه به کاخ‌ها نداشته باشند نگه دارید تا بتوانید ادامه بدهید زندگی صحیح اسلامی را. آن خوی کاخ‏نشینی مضر است، خودش مضر نیست، خُویَش مضر است، لکن خود او، این خوی را دنبال دارد.( ۰۱/۰۱/۱۳۶۲)

 

روزی که رئیس جمهور به کاخ‏نشینی توجه بکند روز انحطاط او و اطرافیانش است

آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد، آن روز است که باید ما فاتحۀ دولت و ملت را بخوانیم. آن روزی که رئیس جمهور ما خدای نخواسته، از آن خوی کوخ‏نشینی بیرون برود و به کاخ‏نشینی توجه بکند، آن روز است که انحطاط برای خود و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می‌‏شود. آن روزی که مجلسیان خویکاخ‏نشینی پیدا کنند خدای نخواسته، و از این خوی ارزندۀ کوخ‏نشینی بیرون بروند، آن روز است که ما برای این کشور باید فاتحه بخوانیم. ( ۰۱/۰۱/۱۳۶۲)

 

 

یک موی شما کوخ نشینان بر همه کاخ نشینان ترجیح دارد

من شما طبقۀ گودنشینان را از آن کاخ‏نشینان بالا‌تر می‌‏دانم؛ اگر آن‌ها لایق این باشند که با شما مقایسه بشوند. من وقتی که در انقلاب می‌‏دیدم که یک پیرمردی از آن گودنشین‌ها از آن منزل محقر خرابه بیرون می‌‏آمد و می‌‏گفت که ما با بچه‏‌هایمان صبح که می‌‏شود می‌‏رویم برای تظاهرات، [مباهات می‌‏کردم]. یک موی شما بر همۀ آن کاخ‏نشین‌ها و آنهایی که در این انقلاب هیچ فعالیتی نداشتند، بلکه کارشکنی هم تا آن اندازه که می‌‏توانستند می‌‏کردند و الآن هم هر مقدار که بتوانند می‌‏کنند، یک موی شما بر همۀ آن‌ها ترجیح دارد؛ بلکه مقایسۀ یک موی شما با آن‌ها نباید صحیح باشد.(سخنرانی در حسینیه جماران)

 

تو که می‌‏گویی من مسلمان هستم، چکاره هستی؟

ملت عدالت می‌‏خواهد، اتاق بزرگ نمی‌‏خواهد. ملت وزارتخانه می‌‏خواهد، وزارتخانۀ اسلامی، نه آن وزارتخانۀ کاخ دادگستری، کاخ نخست‏وزیری، کاخ وزارتِ مالی، هی کاخ! کاخ مال ملت است. این تزییناتی که الآن در این کاخ‌ها موجود است، علاوه بر اینکه بسیاری‏اش یا بعضی‏اش از محرّمات است و حتماً باید دولت توجه کند به آن، دولتی که می‌‏گوید دولت اسلامی است ـ و هستند ـ نباید تحت تأثیر واقع بشود و هر طوری سابق بوده‌‌ همان طوری که در زمان محمدرضاشاه خان بوده است حالا هم‌‌ همان فرم باشد. پس شما چکاره‏اید! تو که می‌‏گویی من مسلمان هستم، چکاره هستی؟ ما یکی‏یکی باید بگوییم؟ دانه‏دانه باید بسپاریم؟ این‌ها باید اصلاح بشود و شما‌ها ـ من می‌‏دانم ـ مسلمانید ـ من همۀ افراد این‌ها را بعضی‏شان را می‌‏شناسم، بعضی‏شان را هم معرفی کرده‏اند به من ـ این‌ها همه متعهدند، همه مسلمانند، لکن ضعیف‏النفسند! می‌‏ترسند که مبادا یک وقت میهمانی از اجانب بیاید در کاخ دادگستری یا در کاخ نخست‏وزیری و آنجا ببیند که یک [محیط] محقری است؛ باید حتماً به فرم غرب باشد؟!(۱۵/۱۲/۱۳۵۷)

 

 

تعدیل کنید خودتان را!

دولت‌ها بفهمند که قدرت به این نیست که ظرف طلا باشد و ظرف نقره باشد، قدرت به این نیست که پرده‏های کذا باشد، بزرگی و عظمت به این نیست که پرده‏های کذا باشد و مبلهای کذا باشد از مال این ملت ضعیف! خود ملت توی این غار‌ها زندگی بکند و شما در کاخهای دادگستری و در کاخهای نخست‏وزیری؟! تعدیل کنید خودتان را؛ اگر از خودتان شروع نکنید نمی‌‏توانید اصلاح کنید. (۱۵/۱۲/۱۳۵۷)

 

روحانیت متعهد، به خون سرمایه‏داران زالو صفت تشنه

روحانیت متعهد، به خون سرمایه‏داران زالو صفت تشنه است و هرگز با آنان سرآشتی نداشته و نخواهد داشت. آن‌ها با زهد و تقوا و ریاضت درس خوانده‏اند و پس از کسب مقامات علمی و معنوی نیز به‌‌ همان شیوۀ زاهدانه و با فقر و تهیدستی و عدم تعلق به تجملات دنیا زندگی کرده‏اند و هرگز زیر بار منت و ذلت نرفته‏اند. دقت و مطالعه در زندگی علمای سلف، حکایت از فقر و نهایتاً روح پرفتوت آنان برای کسب معارف می‌‏کند که چگونه در پرتو نور شمع و شعاع قمر تحصیل کرده‏اند و با قناعت و بزرگواری زیستند. (منشور روحانیت)

 

ملت آن‌ها را سر جای خودشان بنشاند

ملت ما متوجه باشند که وقتی که مجلسشان یک مجلسی است که از طبقۀ متوسط است و توی این مجلس آن «دوله»‌ها و «سلطنه»‌ها و «سلطنتی»‌ها را نداریم و در دولت هم آنطور دولتهایی که افراد مرفه سرمایه‏دار کذا باشند نداریم، در ارتش هم آن افراد سپهبد و کذایی که املاک بی‏اندازه داشتند و آپارتمانهای چندین طبقه داشتند نداریم، این مملکت محفوظ می‌‏ماند. آن روزی که هر یک از شما‌ها را ملت دید که دارید از مرتبۀ متوسط می‌‏غلتید به طرف مرفه و دنبال این هستند که یا قدرت پیدا بکنید یا تمکن پیدا کنید، مردم باید توجه داشته باشند و اینطور افرادی که بتدریج ممکن است یک وقتی خدای نخواسته پیدا بشود، آن‌ها را سر جای خودشان بنشاند. اگر ملت می‌‏خواهد که این پیروزی تا آخر برسد و به منتهای پیروزی که آمال همه است برسد، باید مواظب آنهایی که دولت را تشکیل می‌‏دهند، آنکه رئیس جمهور است، آنکه مجلس هست، مجلسی هست، همۀ این‌ها را توجه بکنند که مبادا یک وقتی از طبقۀ متوسط به طبقۀ بالا و به اصطلاح خودشان مرفه به آن طبقه برسد. (سخنرانی در حسینیه جماران)

 

مسئولین از طبقه مرفه نباشند

ملت در سرتاسر کشور در کارهایى که محول به اوست برطبق ضوابط اسلامى و قانون اساسى انجام دهد؛ و در تعیین رئیس جمهور و وکلاى مجلس با طبقۀ تحصیلکردۀ متعهد و روشنفکر با اطلاع از مجارى امور و غیروابسته به کشورهاى قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوا و تعهد به اسلام و جمهورى اسلامى مشورت کرده، و با علما و روحانیون با تقوا و متعهد به جمهورى اسلامى نیز مشورت نموده؛ و توجه داشته باشند رئیس جمهور و وکلاى مجلس از طبقه‏اى باشند؛ که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند، نه از سرمایه‏داران و زمینخواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخى محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمى‏توانند بفه‌مند. (بخشی از وصیت نامه)

 

سرچشمۀ همۀ مصیبتهایی که ملت‌ها می‌‏کشند این است که متصدیان امورشان از قشر اشراف باشد

سرچشمۀ همۀ مصیبتهایی که ملت‌ها می‌‏کشند این است که متصدیان امورشان از قشر مرفه و از اشراف و اعیان ـ به اصطلاح خودشان ـ از آن‌ها باشد. و آن‌ها این طور هستند، اشراف و اعیان این طور هستند که تمام ارزش‌ها را به این می‌‏دانند که آنجایی که زندگی می‌‏کنند بهتر از دیگران باشد، آن رفتاری که مردم با آن‌ها می‌‏کنند، رفتار عبید با موالی باشد؛ تمام افکارشان متوجه به این مسائل است. باید حتماً چند تا پارک داشته باشد، چند تا باغ داشته باشد در شمیران، در تهران، در کجا، تا اینکه بشود یک نفر آدم ـ عرض می‌‏کنم که ـ نخست وزیر یا یک نفر آدم وزیر کذا. و این‌ها وضع روحیشان، به حسب نوع، وضع روحیشان این طور بود که چون قدرت را، تمام ارزش‌ها را به قدرت می‌‏دانستند، تمام ارزش‌ها را به قدرت مالی می‌‏دانستند، به قدرتهای دیگر می‌‏دانستند، در مقابل قدرت بالا‌تر از خودشان خاضع و عَبد بودند، در مقابل ضعفایی که قدرت ندارند، فرمانفرما و حکومت بودند.

این وضع طبیعی این است که یک قشر اشراف و اعیان ـ به اصطلاح خودشان ـ و مرفه به یک کشوری حکومت کنند و قابل اجتناب نیست این. وقتی حکومت آن طور شد، دیگر نمی‌‏شود این را کسی خیال کند که قابل این است که این با مردم چه جور باشد، از آن‏ور با دولتهای خارجی چه جور باشد. مقابل آن‌ها، از باب اینکه می‌‏دیدند آن‌ها قدرتشان بیشتر است، خاضع بودند. هر جایی که توهّم می‌‏کردند که به قدرتشان یک قدرت بالاتری یک صدمه‏ای بزند، مقابل او لنگ می‌‏انداختند و همه جور تواضعی می‌‏کردند؛ برای اینکه آنجا را به دست داشته باشند. به مردم هر چه گذشت، گذشت و هرچه خواستند، بکنند با مردم.( ۰۷/۰۶/۱۳۶۱)





نوع مطلب : تفکرات غرب زده، سیاسی، مقالات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 40 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

حدیث از امام رضا (ع) :"همانا از كسانی كه مدعی مودت ما اهل بیت (ع) هستند، كسی هست كه در فتنه‌گری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟ (امام) فرمودند: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته می‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمی‌شود."
---------
امام خامنه ای(حفظه الله) : بصیرت یعنی اینکه بدانیم شمری که سر امام حسین (ع) را برید همان جانباز جنگ صفین بود که تا مرز شهادت پیش رفت.
-------
امام صادق(ع) فرموده‌اند "ایمان خود را قبل از ظهور تكمیل كنید چون در لحظات ظهور ایمانها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرند. "(كافی/1/370/6 ؛ كمال‌الدین/1/18)
-------
آیت الله محمد تقی مصباح یزدی :
در پاسخ به سؤالی مبنی چگونگی مقابله جوانان با مفاسد اخلاقی، گفت: بهترین و آسان‌ترین راهی که جوانان می‌توانند برای مقابله با مفاسد اتخاذ کنند، توسل به حضرت بقیة‌الله‌الاعظم(عج) است.
-------
عبدالله بن سنان می‌گوید: حضرت صادق علیه السلام فرمود: به زودی شبهه‌‌ای عارض شما می‌گردد؛ پس (در ایام) بدون نشانه‌ای که دیده شود و بدون امامی که شما را هدایت کند باقی خواهید ماند. در آن روز کسی نجات نمی‌یابد مگر آن کسی که به دعای غریق، دعا کند.
عرض کردم: «دعای غریق چیست؟» فرمود: می‌گویی:
یا اللهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ
من گفتم: یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الاَبْصارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ. (راوی کلمه و الابصار را به دعا اضافه نمود) حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «به راستی که خدای عزّوجل مقلب القلوب و الابصار است، اما آن‌چنان که من گفتم بگو: یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ.»
----------
اگر این ولایت فقیه جهانگیر شود، امام زمان ما خواهد آمد، و این مقدمه سازی برای ظهور حضرت است. ما در دوران نائب امام زمان امتحان می‌شویم برای خود حضرت؛ اگر در امتحانات پای رکاب ولی فقیه ـ نائب امام زمان(ع) ـ پیروز شدیم، به امام زمان(ع) خواهیم رسید.
--------
امام صادق(ع):«امام خودت را بشناس، زیرا، هرگاه، امام خود را شناختی، تقدم یا تاخر این «امر ظهور»، زیانی به تو نرساند.»
---------
راز امنیت ایران از نگاه آیت الله جوادی آملی : ما (ایرانیان) به برکت اهل بیت علیهم‌السلام در میدان مین از مصونیت برخورداریم.
---------
«ان یَشَأ یُذهِبكُم ایُّهَا النّاسُ و یأتِ بِآخَرینَ وَ كانَ اللّهُ على ذلكَ قدیر» (نساء: 5.)133 اى مردم، اگر او بخواهد شما را از بین مى‌برد و افراد دیگرى به جاى شما مى‌آورد و خدا بر این كار تواناست.

آیه در سیاق برخى آیات در بى‌نیازى خدا از طاعت مردم و عدم زیان از مخالفت مردم است؛ زیرا آنچه در آسمان و زمین است مِلك اوست. سپس مى‌فرماید: براى خدا هیچ مانعى ندارد كه شما را از بین ببرد و جمعیتى آماده‌تر و مصمّم‌تر جانشین شما كند و خداوند بر این كار توانایى دارد.

شیخ طوسى، طبرسى، میبدى، زمخشرى، قرطبى، آلوسى، فیض كاشانى، طبرى و دیگر مفسّران از رسول خدا نقل كرده‌اند: «وقتى این آیه نازل شد، رسول خدا دست خود را به پشت سلمان زد و فرمود، آن جمعیت قوم این مرد، یعنى مردم عجم و فارس هستند.»

در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم ... سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور
مدیر وبلاگ : مسعود موسوی
مطالب اخیر
موضوعات
پیوندها
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic